Saint-Domingue avec ma famille d'accueil

En janvier, j'ai fait un voyage de trois jours avec ma famille d'accueil à Quito, Paola (ma mère d'accueil) et Sammy (ma sœur d'accueil). Il nous a fallu deux heures et demie pour rejoindre Santo Domingo de los Tsachilas. Nous avons emprunté la route de la Cordillère des Andes. Cette très longue route traverse l'Argentine, la Bolivie, le Chili, la Colombie, l'Équateur et le Pérou.

Après être arrivés chez la mère de ma mère d'accueil (où elle a grandi), nous nous sommes dirigés vers la communauté Tsachilas Mushily. J'ai demandé pourquoi elle s'appelait « Los Tsachilas » et on m'a expliqué que cette province devait son nom au groupe indigène aux cheveux roux (les Tsachilas, aussi appelés Los Colorados). Comme nous l'avons vu tout au long de nos huit semaines en Équateur, ils se sont, comme beaucoup d'autres groupes indigènes, adaptés à la culture qui les entoure.

À notre arrivée, une dame nous a fait visiter leur communauté pendant une longue heure, ce qui m'a permis d'approfondir mes connaissances sur la population autochtone. Comme je l'ai déjà mentionné, ils ont dû s'adapter à une autre culture et faire quelques changements.

La dame qui faisait la visite a expliqué comment cela avait influencé leur façon de s'habiller. Il y a des décennies, ni les femmes ni les hommes ne portaient de hauts, car cela faisait partie de leur culture. Les femmes portent des jupes (aussi appelées tunan) et des chemises multicolores, inspirées de l'arc-en-ciel. Elles portent également des élastiques à cheveux colorés faits de graines qu'elles cultivent. Les hommes portent aussi une jupe appelée mampé tsampá, aux couleurs noir et blanc, avec un morceau de tissu rouge pour la maintenir serrée à la taille. Ils utilisent également du roucou pour se teindre les cheveux en rouge.

La culture Tsachilas est très présente dans les festivités. L'une de leurs grandes fêtes est la célébration de Kasama. Elle accueille la nouvelle année et tombe pendant la période de Pâques. De nombreuses décorations sont réalisées avec des graines de San Pedro. Dans leur vision du monde, il s'agit d'une protection spirituelle pour la personne qui porte le vêtement orné de cette décoration.

J'ai appris qu'ils exploitent les ressources naturelles et considèrent la nature comme l'une d'elles. Ils la considèrent comme le fondement de la famille et de la communauté. Cette expérience m'a permis de mieux comprendre les traditions autochtones et l'importance qu'elles accordent à la protection de notre environnement naturel. Ces dernières semaines en Équateur m'ont appris qu'être une communauté pleine de ressources permet d'avoir une vision plus large du monde.

-Céleste