Liste de contrôle partie 3 : Les moyens les plus puissants pour désarmer notre peur

Rien de tel qu'une crise pour briser l'artificialité et les faux-semblants. J'échangeais récemment avec un autre président d'université. Il m'a écrit :

« Je suis un peu par intermittence. Quand je suis en pleine réunion d'équipe d'intervention [de crise] – ce qui semble être le cas tout le temps – je suis très concentré. Quand je ralentis, l'incertitude et l'anxiété du moment me rattrapent. Je n'ai pas encore trouvé la foulée qui me permettrait de tenir le coup. »

Je lui ai dit que moi aussi, j'ai des moments de calme et de sérénité, et d'autres où je sens la peur me parcourir, des picotements dans la poitrine et le long des bras. Comment ressentez-vous la peur ? La peur est réelle. Et nous pouvons apprendre à la gérer.

Les moyens les plus efficaces de désamorcer nos peurs sont spirituels. Le christianisme nous offre des pratiques éprouvées telles que la prière, la contemplation, le chant et l'étude des Écritures qui, lorsqu'elles sont pratiquées profondément, nous plongent dans un profond sentiment d'amour. À travers les siècles, on a décrit ce sentiment comme une « expansion » (Thérèse d'Avila), un « étrange réchauffement du cœur » (John Wesley) ou encore la présence de l'amour (Jésus).

Une fois que nous avons trouvé ce « lieu », nous pouvons y revenir, même dans les moments les plus difficiles. Un de mes guides spirituels m’a enseigné que « vous vous souviendrez de ce [sentiment d’amour] dans chacune de vos cellules ». Cela concorde avec les sciences biologiques, même si elles emploient d’autres termes. Nos cœurs et nos cellules peuvent être éduqués.

Pour retrouver ce lieu et y revenir lorsque la peur nous submerge, nous devons apprendre à ne pas lui résister. Comme le dit la chanson enfantine : « On ne peut ni le franchir, ni le contourner, il faut le traverser. »

La reddition n'est pas un mot courant dans notre culture militariste. Pourtant, la reddition fait partie du chemin. Le maître spirituel et auteur Gerald May l'a ainsi décrite :

« Un abandon de sa propre séparation, une immersion dans les processus les plus profonds de la vie elle-même. C'est la prise de conscience que l'on participe déjà à un processus cosmique ultime et un engagement à y participer. »

Nous pouvons y arriver. David Von Drehle , chroniqueur au Washington Post, a écrit ceci à propos de ses nuits angoissantes lors d'une infection légère à modérée au COVID-19 :

La pandémie nous aide à comprendre comment nos nuits individuelles remplies de pensées s'inscrivent dans une force vitale plus vaste… Mon impuissance face au rétablissement peut être précisément ce dont la communauté a besoin : je survis au virus, mais je ne le propage pas. Certains d'entre nous sont choisis pour souffrir, d'autres pour consoler ; certains pour s'isoler, d'autres pour plonger dans la mêlée ; certains pour donner, d'autres pour recevoir ; certains pour être brisés, d'autres pour être des guérisseurs. Nous n'en sommes qu'au début de ce terrible enseignement. Nous devons le respecter et lui accorder toute la mesure de son temps. Les pleurs pourraient s'attarder jusqu'à la nuit.

 

Mais la joie vient au matin. La joie vient avec la chute des fièvres et l'apaisement des peurs. La joie vient avec les batailles courageusement gagnées ou courageusement perdues. Avec le sacrifice de soi au service des autres, la joie vient.

Comme il est étrange et merveilleux de se trouver au cœur de « cet enseignement terrible » en cette Semaine sainte ! Sommes-nous prêts à y participer ? Comment nos cœurs seront-ils éduqués ?

Ouvrez votre cœur en écoutant Lisa Rosado Rivera '21, étudiante du Goshen College, une double majeure en musique et en théâtre de San Juan, Porto Rico, partager une chanson (« Woyaya ») qu'elle aurait chantée avec la chorale Voices of the Earth lors de notre concert Earthtones de printemps :

Rebecca Stoltzfus