Que faire avec l'énergie de la colère

Dimanche, je me suis offert le luxe de regarder la finale de Roland-Garros. Novak Djokovitch était mené deux sets face à Rafael Nadal (mon joueur préféré), lorsque le commentateur a déclaré qu'il aimerait le voir s'énerver. « J'aimerais vraiment le voir jeter sa raquette maintenant », a-t-il déclaré. « Il faut qu'il se ressaisisse. »

La colère est en effet une source d’énergie puissante, bien connue de moi et probablement de vous aussi. Plus d'une fois, j'ai demandé à un ami ou à un étudiant en colère : « Bon, tu es en colère. Comment vas-tu utiliser cette énergie ? Que veux-tu en faire ? »

Mais que faisons-nous lorsque l’énergie de la colère menace de devenir écrasante ? Nous vivons une époque de colère, et de nombreuses personnes ont constaté la montée de l’indignation comme caractéristique de notre culture. Le magazine Slate a nommé 2014 « l'année la plus prospère de l'histoire ».année d'indignation. « Le tourbillon d’indignation n’a fait que s’intensifier depuis lors.

La colère et l’indignation sont complexes parce qu’elles sont douloureuses, mais aussi agréables. Les neuroscientifiques décrivent l'indignation comme une tempête chimique à laquelle notre cerveau s'habitue. Les réseaux sociaux alimentent ce phénomène ; même s'ils nous épuisent, nous en voulons toujours plus.

Une question importante se pose : comment pouvons-nous travailler avec notre colère de manière non addictive, non violente et même fructueuse ?

Une première étape consiste à accueillir le potentiel positif de la colère. La colère naît de notre sentiment d'impuissance, d'injustice ou de perte de statut – des expériences humaines courantes. Ursula LeGuin écrit : « La colère est un outil utile, voire indispensable, pour motiver la résistance à l'injustice. »

Mais la colère seule ne suffit pas. LeGuin poursuit : « La colère met fortement en lumière le déni des droits, mais l'exercice de ces droits ne peut se nourrir de colère. Elle se nourrit de la quête obstinée de justice. […] La colère qui perdure au-delà de son utilité devient injuste, puis dangereuse. Nourrie pour elle-même, considérée comme une fin en soi, elle perd son but. Elle n'alimente pas l'activisme positif, mais la régression, l'obsession, la vengeance, l'autosatisfaction. Corrosive, elle se nourrit d'elle-même, détruisant au passage son hôte. » De fait, le potentiel corrosif et destructeur de la colère est manifestement manifeste en ce moment.

Et pourtant la colère est utile. Que ce soit au tennis ou dans des contextes sociaux, la colère est un signal puissant indiquant que nous avons du travail à accomplir et une source d'énergie pour ce faire. Le poète David Whyte affirme : « La colère… est une qualité à suivre jusqu'à sa source, à chérir, à soigner, et une invitation à trouver le moyen d'exprimer pleinement cette source dans le monde en rendant l'esprit plus clair et plus généreux, le cœur plus compatissant et le corps suffisamment grand et fort pour la contenir. »

Lorsqu'on lui demande comment il gère sa colère, le Dalaï-Lama répond qu'il commence par dire : « Bonjour, petite colère. » Cette réponse me fait sourire, car elle me rappelle que je suis plus grand que ma colère. Je peux me tenir à l'écart de ma colère, même lorsqu'elle m'envahit, et l'honorer. Nous pouvons faire bon usage de la colère si nous la traitons, si nous apprécions son énergie et si nous ne nous y enfermons pas. 

Paul a écrit aux Éphésiens (4:26) : « Mettez-vous en colère, mais ne péchez pas… » Le Psaume 4:4 donne également cette instruction : « Tremblez, et ne péchez pas ; lorsque vous êtes sur votre lit, examinez vos cœurs et gardez le silence. »

Apprendre à utiliser la colère de manière fructueuse est le travail de toute une vie, et la période actuelle nous offre de nombreuses ressources sur lesquelles travailler. Voici mes intentions : reconnaître et accueillir ma colère. La remonter à sa source. (L’écriture et la parole sont utiles ici.) Essayer de ne pas causer de dommages. (Autrement dit, ne péchez pas.) Exploiter cette énergie et la mettre à profit. Une bonne chose se manifeste.

Rebecca Stoltzfus