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Actualités
Août 28 2025
La présidente Rebecca Stoltzfus a prononcé ce discours de bienvenue le 27 août 2025, lors de la première convocation de l'année universitaire 2025-26.
Bienvenue au début d'une nouvelle année au Goshen College !
Il y a 500 ans, en 1525, des étudiants et des chercheurs des centres d'enseignement européens commencèrent à traduire la Bible du latin et du grec vers leurs langues maternelles. En traduisant les Évangiles, les livres de la Bible consacrés à Jésus, les récits de sa vie et ses enseignements, ils les transformèrent et leur donnèrent du pouvoir, transformant ainsi le monde et ses structures. Cette période, connue sous le nom de Réforme, donna naissance à de nombreuses nouvelles traditions religieuses, dont la tradition anabaptiste mennonite. Le Goshen College est l'un des nombreux fruits de ce mouvement !
Plus tôt cet été, en mai, j’ai rejoint plus de 3,000 500 personnes venues du monde entier à Zurich, en Suisse, pour le XNUMXe anniversaire de la Réforme et du mouvement anabaptiste-mennonite.
J'ai demandé à notre équipe musicale de partager avec nous une chanson écrite par un groupe de jeunes mennonites suisses, interprétée à Zurich dans le cadre des célébrations de l'anniversaire. Elle est principalement en anglais, mais le premier couplet est chanté en français. Les paroles signifient :
Il est temps de se relever et de regarder vers l’avenir avec espoir ;
de se tourner les uns vers les autres, et de refuser l'épée là où il y a des ennemis,
Partez en route, emportez la bénédiction avec vous, où que vous alliez ;
Défendons la paix !
Cette semaine, nous entamons une nouvelle année universitaire sur un campus qui jouit de nombreuses libertés. Une éducation à Goshen est une éducation aux arts libéraux. Libéral sens libératriceL'objectif d'une éducation à Goshen est de vous donner les compétences nécessaires pour vivre une vie libre. Liberté économique, liberté face à la violence, liberté face à la peur et à l'étroitesse d'esprit. Liberté face aux cases dans lesquelles la société pourrait vous avoir enfermé.
Nous souhaitons que vous ayez la liberté d'explorer des idées et des disciplines, la liberté de découvrir le monde et les autres. Et surtout, la liberté de développer vos propres capacités intellectuelles et créatives et de servir le monde.
Nous voulons que vous profitiez de la liberté que seule une communauté qui vous traite avec dignité peut vous offrir, même lorsque vous avez des défauts, ce qui est notre cas à tous, et que vous faites des erreurs, ce qui est notre cas à tous.
Le désir humain de justice, de paix et de liberté n'a jamais été pleinement satisfait. Pourtant, c'est à cela que nous sommes destinés, et c'est aussi ce que Dieu veut pour nous : une liberté intérieure, extérieure, personnelle, économique, structurelle et spirituelle.
Chaque année, une nouvelle communauté se réunit pour la cérémonie d'ouverture. Chaque année, cette communauté s'efforce de promouvoir la liberté et la dignité pour chacun dans un monde qui ne garantit ni liberté ni dignité à tous.
Nous nous efforçons également d'instaurer la paix dans un monde où la violence est non seulement normalisée, mais souvent idéalisée. Nous vivons dans un monde où des millions de personnes traversent les frontières en quête de paix.
Le Goshen College s'inscrit dans une tradition biblique qui accueille les étrangers et les immigrants. Nous nous souvenons que les enfants d'Abraham ont vécu en exil et erré dans le désert. Nous nous souvenons que la famille de Jésus était réfugiée en Égypte. Nous nous souvenons que de nombreux membres de la communauté du Goshen College ont traversé les frontières pour venir ici. Vous êtes les bienvenus ici.
À chacun d'entre vous qui vous réunirez cet automne, étudiants ou employés, partagez vos histoires, vos personnalités et vos cultures. Je suis si heureux que vous soyez ici. C'est votre campus ! Je souhaite que vous y viviez la paix et la liberté.
Aujourd’hui, alors que j’ai le privilège de me tenir ici et de formuler ces affirmations, c’est nous tous ensemble qui créons un campus qui est libérateur et qui crée de la dignité pour chacun.
La libération et la dignité exigent que nous fassions de la place – un espace de vie, un espace pour les coudes, un espace pour respirer, un espace pour grandir.
Comment faire de la place pour nous-mêmes et les autres ?
Il y a quelque temps, alors que je vivais et travaillais dans le nord de l'État de New York, j'ai fait un rêve saisissant dans lequel j'étais dans ma maison et je découvrais une nouvelle pièce que je ne connaissais pas. C'était une Bien rêve, et je me suis réveillé plein d'énergie et déçu que le rêve soit terminé. Je voulais cette chambre ! Reposez-moi la question et je vous dirai comment ce rêve reflétait ma vie. Il m'a finalement ramené au Goshen College.
Il s'avère qu'une maison est l'un des symboles les plus courants dans les rêves. Dans les rêves, comme dans la vie réelle, les maisons reflètent la personne qu'elles abritent. La maison de rêve est l'espace que j'occupe. A-t-elle besoin d'être rénovée ? Ses pièces sont-elles exiguës ou spacieuses ?
Si notre maison est l'espace dans lequel nous habitons, alors Goshen College a pour objectif de faire de la place dans votre maison.
Il y a des pièces en vous que vous n’avez pas encore découvertes.
Mon illustration préférée de cette idée est le personnage de Snoopy, créé par Charles Schulz et dont le personnage principal est Charlie Brown.
Charlie Brown avait un chien nommé Snoopy.
Voici Snoopy, sur sa niche.
La particularité de la niche de Snoopy est son immense intérieur, beaucoup plus grand que l'extérieur, et qui abrite de nombreux objets.
Snoopy a débuté dans la bande dessinée en 1951, sous la forme d'un chien ordinaire. Mais, explique Shulz, au fil des ans, Snoopy est devenu un personnage si différent du chien original qu'il ne pouvait plus habiter une vraie niche.
Snoopy est devenu libre, un chien libéré, et sa maison en était l'expression. Au fil des ans, la niche de Snoopy a progressivement fait place à :
mais vous comprenez l'idée. Snoopy habitait de vastes espaces intérieurs.
Comme la niche de Snoopy, tu abrites des espaces que tu n'avais pas encore imaginés. Je te souhaite de continuer à créer de l'espace. Découvre tes possibilités d'expansion. Puisse ton éducation à Goshen te libérer des espaces exigus qui t'ont restreint.
Comment cela peut-il arriver?
En observant cette convocation ce matin, vous constaterez que c'est cette communauté d'étudiants, de professeurs, de bibliothécaires, d'entraîneurs, de conseillers et de mentors qui vous accueillera avec vous et pour vous. À l'intérieur comme à l'extérieur de la salle de classe, dans les espaces que nous partageons et créons. together.
Nous pouvons trouver la paix intérieure, mais dignité ne peut être atteint que si nous le créons les uns pour les autres. Nous avons peut-être un esprit libéré, mais justice se passe entre nous.
Nous voulons la justice, nous voulons la paix – dans le monde au contrôle Nos incroyables niches, et pas seulement à l'intérieur ! Il est tentant de croire qu'il existe un ensemble de règles morales qui nous apporteront justice et paix. Mais les relations sont encore plus fondamentales que les règles morales. Quand on a demandé à Jésus : « Maître, tu connais la loi et les prophètes. » Quel est le plus grand commandement ? Quelle est la règle la plus importante ? Jésus a dit : « Aimez Dieu et aimez-vous les uns les autres. »
Et l'amour ne suit pas de règles strictes. C'est toujours un voyage créatif qui place les relations au centre.
Ce n'est pas facile. Les gens peuvent être décevants, agaçants et parfois carrément effrayants.
Placer les relations au cœur de ses préoccupations exige du courage, de la créativité et de la compassion, mais c'est extrêmement gratifiant. Les liens sociaux sont le facteur le plus important pour une vie heureuse. Vos liens avec les gens, ici et ailleurs, seront votre ombre quand le monde est chaud, votre eau quand votre âme a soif et votre lumière quand le monde est sombre.
Je souhaite vous présenter Valerie Kaur. Avocate, cinéaste et militante des droits civiques, elle a une voix claire et prophétique. Indo-Américaine, elle est de confession sikhe, apparue il y a environ 500 ans dans le nord de l'Inde, au moment même où la réforme radicale se déroulait en Europe. Le sikhisme est la cinquième religion du monde. C'est une foi monothéiste qui met l'accent sur l'égalité, la justice sociale, le service à l'humanité et la tolérance envers les autres religions.
Valerie Kaur était une étudiante de votre âge le 11 septembre 2001, jour des attentats meurtriers contre le World Trade Center. Le commanditaire était Oussama Ben Laden, du groupe terroriste Al-Qaïda. Les images de Ben Laden ont rapidement fait la une des journaux.
Selon les mots de Kaur : un homme à la peau brune, à la barbe noire et au turban rond. Le nouvel ennemi de notre nation ressemblait à ma famille.
La violence fut immédiate. Dans les rues de tout le pays, des Américains musulmans, sikhs, hindous, arabes et sud-asiatiques furent battus, poursuivis, abattus et poignardés, et leurs maisons et lieux de culte incendiés.
La première personne tuée dans un crime haineux après le 9 septembre fut le propriétaire d'une station-service, Balbir Singh Sodhi, abattu d'une balle dans le dos le 11 septembre alors qu'il tenait son magasin. Sodhi était un membre de la famille de Valérie. Elle a changé de projet universitaire et, avec le soutien de son directeur de thèse, elle a commencé à documenter les crimes haineux contre les sikhs et les musulmans aux États-Unis.
Elle écrit dans son livre, See No Stranger,
« Immédiatement après le 9 septembre, au plus fort du deuil et de la ferveur nationaliste, mon cousin et moi avons traversé l’Amérique en voiture, de ville en ville, dormant sur des canapés, suivant les nouvelles des crimes haineux au fur et à mesure qu’elles apparaissaient dans nos boîtes de réception, prenant le train et l’avion pour nous rendre plus rapidement sur les scènes de crime.
Nous avons capté les histoires comme des éclats d’un miroir, chacun reflétant un fragment de la vérité.
Après avoir obtenu son diplôme, elle a utilisé ces histoires pour créer le film documentaire primé Divisés, nous tombons : les Américains face aux conséquences.
En écrivant sur cette période, elle a déclaré : « J’apprenais à faire mon deuil avec les gens et à être présente à leurs histoires. »
C'est un don extraordinaire d'apprendre à être présent avec les autres, à les écouter véritablement. Réussir cela lorsqu'on se sent en colère et vulnérable est un véritable exploit. C'est contre-productif.
Les êtres humains menacés sont conditionnés à se rapprocher de ceux qu'ils considèrent déjà comme faisant partie de leur propre groupe. Et nous avons un instinct inné qui nous pousse à réagir en excluant et en attaquant ceux que nous considérons comme « des êtres humains ».d’autres « Nous devons nous réfugier dans nos salles sécurisées lorsque nous sommes menacés. Mais dans ces moments de regroupement, nous avons le choix. »
C'est là que nous devons apprendre à aller à contre-courant. Pour citer Valerie Kaur, à regarder ceux qui sont hors de notre zone de sécurité et à dire : « Tu es une partie de moi que je n'ai pas encore rencontrée. »
L'exclusion se manifeste physiquement – à l'extrême, par la violence – mais elle se manifeste bien plus souvent de manière subtile. Nous revendiquons notre liberté, mais nous tombons dans la tyrannie de définir les autres selon nos propres intérêts.
Quand nous ne le faisons pas voir vraiment les gens, quand nous nous concentrons uniquement sur ce que nous choisissez reconnaître chez les autres, c'est leur imposer une forme de contrôle. On les enferme. Être vraiment présents l'un à l'autre c'est le contraire, c'est faire de la place à l'autre d'une manière qui lui confère de la dignité et permet une découverte mutuelle.
Une relation juste est ce à quoi nous aspirons tous. Il ne s'agit pas d'uniformité ni d'égalité au sens strict. C'est une façon d'interagir où nous nous accordons mutuellement la liberté de nous exprimer. be – comme ils le souhaitent, et non pas selon les modalités que nous leur imposons.
Citons à nouveau Kaur : « Une bonne relation, c'est savoir que nous sommes interconnectés et rechercher une forme de connexion qui nous permette la paix. »
Au cours de notre vie, nous ne connaîtrons pas une réconciliation complète avec tous les peuples, mais une grande partie de l’éducation de Goshen consiste à acquérir la capacité de vivre en paix les uns avec les autres, maintenant, avant que tout ne soit réconcilié.
Les recherches de premier cycle de Valerie Kaur l'ont amenée à devenir réalisatrice de documentaires, avocate des droits civiques, leader interconfessionnelle, auteure et conférencière renommée.
Je suis ravi pour partager la nouvelle que Valerie Kaur sera venir au Goshen College Le mois prochain, lors de la conférence Atlee et Winifred Beechy sur la paix, le 19 septembre. C'est une oratrice talentueuse, dont la voix est forte pour notre époque. J'espère que vous découvrirez son histoire.
Et maintenant, c'est la tradition d'annoncer les trois lauréats 2025 du Prix de la Citoyenneté Mondiale. Ce sont des étudiants en dernière année qui incarnent nos valeurs fondamentales avec courage, créativité et compassion.
Ces prix sont rendus possibles grâce au Dr Shashi Buluswar. Originaire de Calcutta, en Inde, Shashi a intégré le Goshen College et enseigne aujourd'hui à l'Université de Californie à Berkeley, où il œuvre pour trouver des solutions à la lutte contre la pauvreté dans le monde.
Shashi Buluswar
Comme l'explique Shashi : « …aujourd'hui plus que jamais, le monde a besoin d'une nouvelle génération de dirigeants capables de voir grand, d'agir avec audace et d'apporter des changements systémiques positifs avec courage, bienveillance et humilité. Les lauréats du Prix de la Citoyenneté Mondiale ont démontré un potentiel remarquable pour devenir précisément de tels leaders et acteurs du changement. »
Les étudiants ont été nominés pour ce prix par les professeurs et ont rédigé un essai de candidature. Ce prix est très sélectif, et je tiens à les féliciter. chaque étudiant qui a été nominé.
Aysia est connue pour sa voix puissante et expressive, dans l'équipe de chant de la chapelle, Parables, Voices of the Earth, Chamber Choir, Queen Singers et ses rôles sur la scène principale.
Grâce au chant, Aysia a découvert une signification plus profonde derrière la musique. Cette ouverture d'esprit l'a libérée pour poursuivre son cheminement de foi vers le militantisme, le développement communautaire et l'engagement pour la justice. Aysia choisit des cours et des expériences qui la stimulent, comme le programme Inside Out à la prison du comté d'Elkhart. Elle a écrit : « Apprendre ensemble, avec un esprit, un cœur et une compassion ouverts, a permis de créer des liens profonds, fondements de la paix. » Aysia a appris que le leadership au service du service est synonyme d'amour, de nouvelles relations avec des personnes différentes de soi et de rêve d'un monde interconnecté.
Félicitations, Aysia !
Lindsey s'efforce d'être un « véhicule d'amour centré sur le Christ par le leadership et le service ». Et elle a trouvé de nombreuses façons significatives d'y parvenir : éducatrice en bien-être pour les pairs, membre du comité des monologues de Goshen, rédactrice d'articles pour le Record, participante au concours d'art oratoire pour la paix, au réseau d'intervention préventive et à l'orientation des nouveaux étudiants. Un semestre d'études et de service à Goshen l'a conduite en Irlande du Nord pour découvrir les conflits entre catholiques et protestants et le pouvoir tangible des communautés qui prient et œuvrent pour la paix et la réconciliation. Lindsey a choisi une carrière juridique pour défendre les pratiques réparatrices et la guérison, tant au niveau individuel que communautaire.
Félicitations, Lindsey !
Quand quelqu’un a besoin d’aide, Fernando est connu pour dire : « Je peux le faire ! »
Fernando est animé par ce qu'il appelle une « passion inépuisable ». En première année, il a changé de spécialisation trois ou quatre fois, curieux et passionné par tout. Il a finalement opté pour le commerce, puis pour les études sur la paix, la justice et les conflits. Ses activités parascolaires sont trop nombreuses pour être énumérées, mais il est notamment coach financier auprès d'Everence, double boursier Maple, bénévole au Centre pour la guérison et l'espoir et au Réseau d'intervention préventive. Il est également le plus ancien dirigeant du syndicat des étudiants latinos.
Fernando, accompagné d'autres étudiants du GC, a récemment participé à un séminaire des Nations Unies à New York. Il en est ressorti inspiré par le pouvoir de la non-violence et de la résolution des conflits, « comme une pratique quotidienne qui favorise la justice et crée des espaces plus sûrs ».
Félicitations, Fernando !
Alors que nous commençons cette année, puissiez-vous faire de la place en vous-même pour paix et libertéJe prie pour que vous ayez le pouvoir d’utiliser vos espaces incroyables comme un refuge qui vous offre l’énergie nécessaire pour créer la justice dans le monde.
En savoir plus sur les lauréats du Prix de la citoyenneté mondiale.
À la fin de la deuxième semaine, nous avons commencé nos visites aux étudiants sur leurs lieux de mission. Cette semaine, nous nous sommes rendus au nord de Quito, dans la province d'Imbabura, pour rendre visite à Ray et Izzy à Ibarra et à Micah et Alina à Otavalo.
En prévision de leur départ pour leurs missions de service la semaine dernière, les étudiants ont discuté de la signification du terme « service ». Plutôt que de considérer cette période de service comme une simple tâche, ils l'ont définie comme : l'opportunité de participer à un projet plus vaste en Équateur et de contribuer…
Vendredi dernier, lors de notre fête d'adieu, familles d'accueil, enseignants, parrains linguistiques, responsables universitaires, coordinateurs et amis du programme SST Indonésie se sont réunis à l'UKDW pour une animation préparée par nos formidables étudiants. Au programme : chants, jeux de devinettes, et…