La présidente Rebecca Stoltzfus reconduite pour un troisième mandat. Apprendre encore plus
Actualités
Jan 17 2024
Photo d'Andy Holmes sur Unsplash
J'ai commencé la nouvelle année dans un institut pour présidents d'université, à l'écoute de mon cœur et de nombreux autres dirigeants de l'enseignement supérieur. Le message principal de la séance d'ouverture était le suivant : « L'année s'annonce difficile. Gardez le président du conseil d'administration à proximité. »
Mon mot de l’année est la foi parce que c’est ce dont j’ai besoin. La foi est un mot si familier qu'il peut paraître fade, et je vais donc essayer de vous expliquer ce que je veux dire. Pour moi, la foi, c'est la conviction que Dieu est amour et qu'il est à l'œuvre dans le monde et en moi. En ces temps difficiles, j'ai besoin d'être profondément convaincue que l'amour est la force la plus puissante du monde.
Nous ne savons pas ce que l’année nous réserve. En lisant les éditoriaux et les essais du Nouvel An décrivant des scénarios effrayants, j'ai besoin de la foi telle que l'a décrite l'apôtre Paul : une substance des choses espérées, une démonstration de celles qu'on ne voit pas (Hébreux 11:1-2). Je veux rechercher activement et mettre la main à la pâte pour obtenir la substance et la preuve de l'amour en action.
Une telle foi requiert de l’imagination morale. J'ai été ému récemment par les écrits de Mitri Rabeb, pasteur, théologien et président fondateur de l'université Dar al-Kalima de Bethléem. Dans l'épilogue de son livre La foi face à l'empire : la Bible vue par les Palestiniens, Il écrit:
Nous devons vivre les pieds fermement ancrés dans la réalité de ce monde et de ses empires, tout en nous engageant de nos propres mains dans un avant-goût du royaume à venir… Car nous perdons l’avenir dès l’instant où nous perdons notre capacité d’imagination. Sans foi, pas d’imagination ; sans imagination, pas d’innovation ; et sans innovation, pas d’avenir.
Une telle foi exige une discipline de l’esprit. Les paroles de Paul aux Philippiens (4:8) sont une intention puissamment transformatrice :
« Enfin, bien-aimés, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. »
Une telle foi prend de la force dans la communauté. Les communautés de foi rêvent et imaginent ensemble, dans la communion, le chant des cantiques, la lecture des Écritures et la prédication. Le culte est à l'opposé de la lecture de l'apocalypse. Je suis reconnaissant d'appartenir à une communauté débordante d'imagination et de choses « excellentes et dignes de louanges ».
Il y a quelques jours, Kevin et moi nous sommes réunis autour d'une table avec des amis pour réfléchir à l'histoire de l'Épiphanie. Nous avons lu un poème de la pasteure et poète Jan Richardson : Bénédiction pour l'Épiphanie, qui fait écho aux intentions de mon cœur pour cette année :
être fidèle à
l'étape suivante;
compter sur davantage
que la carte;
tenir compte des panneaux indicateurs
de l'intuition et du rêve ;
suivre l'étoile
que toi seul
reconnaîtra . . .
Voici l’étape suivante, quelle qu’elle soit. Sois ouvert, mon cœur, à l'imagination et aux rêves ! Que 2024 soit une année de foi, pour moi comme pour toi.Rebecca Stoltzfus
P.-S. : Curieux de connaître mes derniers mots de l'année ? Vous pouvez les lire ici :
La semaine dernière, le pape Léon XIV a publié son premier grand texte à l'intention de l'Église catholique mondiale : une exhortation apostolique – un encouragement pressant – sur l'amour des pauvres, Dilexi Te. En tant que mennonite, ce thème a retenu mon attention.
Nous avons vécu une nouvelle semaine difficile de violence armée aux États-Unis. Pour moi, ce fut une semaine d'émotions intenses – des émotions fortes, mais aussi de la joie et de l'espoir. Comment sortir de cette spirale infernale ? Comment cesser d'y participer quand elle nous est servie par tous les médias et la culture dans lesquels nous baignons ?
Marvin Blickenstaff était mon professeur de piano à Goshen lorsque j'ai commencé comme étudiant de première année à l'automne 1979. Le voir, écouter son enseignement et ses performances m'a ramené à mon moi de 17 ans - une expérience étrange et vivante qui était à la fois désorientante et orientante.