Un mot urgent du Pape

La semaine dernière, à la chapelle, la pasteure du campus, Jen Shenk, a animé une conversation entre différentes traditions chrétiennes, notamment des personnes non confessionnelles, mennonites, catholiques et presbytériennes. Un thème fort d’accord parmi les panélistes était l’appel chrétien à servir les pauvres. 

La même semaine, le pape Léon XIV a publié son premier grand écrit à l’Église catholique mondiale, une exhortation apostolique – une parole urgente d’encouragement – ​​sur l’amour des pauvres, Dilexi TeEn tant que mennonite, ce thème a retenu mon attention. 

Le pape Léon m’a adressé, ainsi qu’à tous les chrétiens, une exhortation dont nous avions grand besoin. Avec de nombreuses références aux Évangiles, il va droit au but clairement et rapidement : 

 

L'amour du Seigneur est donc intimement lié à l'amour des pauvres. […] Il ne s'agit pas d'une simple bonté humaine, mais d'une révélation : le contact avec ceux qui sont humbles et sans pouvoir est une manière fondamentale de rencontrer le Seigneur de l'histoire. Dans les pauvres, il continue de nous parler. 

 

Alors que les disparités économiques s’élargissent rapidement et sont parfois rationalisées par une logique prétendument chrétienne, il nous appelle à dénoncer la dictature d’« une économie qui tue ». Il écrit que nous devons nous demander si :

 

« Une économie de marché libre résoudra automatiquement le problème de la pauvreté. . . . Il est facile de percevoir la mondanité derrière ces positions. . . . » 

 

Alors que nous, au Goshen College et dans l’ensemble de l’enseignement supérieur, nous efforçons de concilier les budgets avec les besoins financiers de nos étudiants, Le pape Léon XIII affirme que l'éducation fait partie de la mission de l'Église auprès des pauvres: 

 

« Pour la foi chrétienne, l'éducation des pauvres n'est pas une faveur, mais un devoir. » Et : « On ne peut enseigner sans aimer. » 

 

Et alors que l’immigration crée des conflits violents ici dans d’autres nations, il nous rappelle que : 

 

L'expérience de la migration accompagne l'histoire du peuple de Dieu. . . . L'Église, telle une mère, accompagne ceux qui cheminent. Là où le monde voit des menaces, elle voit des enfants ; là où des murs sont érigés, elle construit des ponts. Elle sait que l'annonce de l'Évangile n'est crédible que lorsqu'elle se traduit par des gestes de proximité et d'accueil. Et elle sait qu'en chaque migrant rejeté, c'est le Christ lui-même qui frappe à la porte de la communauté.

 

J'ai lu ces mots au milieu de la douleur d'apprendre qu'un autre membre de notre congrégation du campus, College Mennonite Church (CMC), a été arrêté par l'ICE la semaine dernière. Il a été transféré dans un centre de détention pour immigrants du Kentucky, loin de sa femme enceinte et de leurs deux jeunes enfants. CMC et GC sont profondément engagés à créer un climat de proximité et d'accueil pour les immigrants parmi nous. La douleur de la violence envers les frères et sœurs immigrants et la séparation des parents et des enfants laissent place au chagrin et à la colère – des émotions familières aux personnages bibliques.

Et donc, que nous tous qui suivons la voie de Jésus soyons inspirés par la vision finale du pape Léon:

 

L'amour chrétien abat toutes les barrières, rapproche ceux qui étaient éloignés, unit les étrangers et réconcilie les ennemis. Il franchit des abîmes humainement impossibles à combler et pénètre jusqu'aux recoins les plus secrets de la société. Par sa nature même, l'amour chrétien est prophétique ; il accomplit des miracles et ne connaît aucune limite. Il rend possible ce qui semblait impossible. L'amour est avant tout une façon de voir la vie et une façon de la vivre. Une Église qui ne pose aucune limite à l'amour, qui ne connaît pas d'ennemis à combattre, mais seulement des hommes et des femmes à aimer, est l'Église dont le monde a besoin aujourd'hui. 

 

Puissions-nous être une telle Église universelle.

— Rebecca Stoltzfus